don Mario Proietti, C.PP.S.

Due palmi sopra il cuore

Discernere il presente con lo sguardo della fede

Oggi
Calendario liturgico

Quando Dio torna ad abitare nelle nostre case

Davanti alla moltitudine dei fedeli riuniti a Buenos Aires, Leone XIV celebra la Dedicazione della Basilica Lateranense e richiama le famiglie alla loro missione di trasmettere la fede. Una riflessione che interpella anche le nostre comunità cristiane e il modo in cui accompagniamo le nuove generazioni all’incontro con Cristo.

La grande distesa di fedeli raccolti davanti al Monumento agli Spagnoli di Buenos Aires offriva oggi uno spettacolo che difficilmente dimenticheremo. Dopo quasi quarant’anni dall’ultima visita di un Pontefice, il popolo argentino si è ritrovato attorno all’altare insieme al Successore di Pietro, esprimendo con la propria partecipazione quanto fosse atteso questo momento. Guardando quella folla, si avvertiva la gioia di una Chiesa che riconosce nella comunione con il Vescovo di Roma un legame profondo con la propria storia e con la fede ricevuta.

Leone XIV ha iniziato l’omelia manifestando la gioia di celebrare l’Eucaristia in quella terra. Nei volti dei presenti ha riconosciuto l’entusiasmo della fede, dono dello Spirito Santo, e ha ricordato che la bellezza della Chiesa si manifesta ogni volta che il popolo di Dio si riunisce attorno alla medesima mensa per rendere grazie al Signore.

La coincidenza liturgica conferiva alla celebrazione un significato particolare. Il 9 novembre la Chiesa ricorda la Dedicazione della Basilica di San Giovanni in Laterano, cattedrale del Vescovo di Roma e madre di tutte le Chiese. È una festa che ci riporta al mistero della comunione ecclesiale, nella quale le diverse comunità cristiane riconoscono di appartenere all’unico Corpo di Cristo, edificato sul fondamento degli apostoli e dei profeti, mentre il Signore stesso ne costituisce la pietra angolare.

Questa mattina il Papa celebrava lontano dalla propria cattedrale, eppure il significato della festa diventava particolarmente evidente proprio attraverso la presenza del Successore di Pietro in mezzo al popolo argentino. Quell’immensa assemblea, raccolta attorno all’Eucaristia, rendeva visibile la comunione che unisce le Chiese particolari nella medesima fede.

Da questo fondamento ecclesiologico Leone XIV ha sviluppato una riflessione che, attraverso le letture della liturgia, è giunta progressivamente alla vita delle famiglie e alla responsabilità che esse possiedono nella trasmissione della fede.

Il Vangelo presentava il gesto con il quale Gesù scaccia i mercanti dal Tempio di Gerusalemme. Il Papa ne ha colto il significato spirituale, richiamando la tentazione che accompagna da sempre la religiosità umana: immaginare che il rapporto con Dio possa essere regolato attraverso uno scambio, quasi che le nostre offerte e le nostre pratiche religiose ci permettessero di acquistare il suo favore.

In questa mentalità si nasconde un’immagine deformata di Dio, la cui benevolenza finisce per dipendere da ciò che l’uomo ritiene di poter mettere sul piatto della bilancia. Gesù restituisce alla casa del Padre la sua verità, rivelando il volto di un Dio che ama i propri figli e che desidera comunicare loro la sua vita. La relazione con Lui nasce dall’accoglienza di un dono, al quale l’uomo è chiamato a rispondere attraverso la fede.

La visione del profeta Ezechiele ha permesso al Papa di sviluppare ulteriormente questa prospettiva. Il profeta contempla un’acqua che sgorga dalla soglia del Tempio e scorre verso oriente, raggiungendo le terre aride che discendono verso il Mar Morto. Lungo il suo cammino, quell’acqua risana ciò che incontra e rende nuovamente fecondo un territorio nel quale sembrava essersi spenta ogni possibilità di vita.

Nella lettura cristiana, questa immagine ci conduce al mistero di Cristo, dal quale scaturisce la grazia capace di risanare l’uomo. La Chiesa, tempio dello Spirito Santo e Corpo mistico del Signore, vive di questa presenza e continua a comunicare al mondo l’acqua viva del Vangelo.

Leone XIV ha accostato la visione di Ezechiele alle ferite che attraversano oggi tante famiglie, ricordando le difficoltà economiche e la precarietà del lavoro, insieme alle situazioni di violenza domestica, alle separazioni dolorose e alle dipendenze che compromettono il futuro di molti giovani.

Sono sofferenze che conosciamo anche nelle nostre comunità, spesso custodite nel silenzio delle case, dove le persone cercano ogni giorno di affrontare situazioni che consumano lentamente le energie e rendono difficile conservare la speranza.

Penso ai genitori che vedono allontanarsi i figli dalla vita familiare e dalla fede ricevuta, a quanti faticano a ritrovare un dialogo dopo anni di incomprensioni, alle persone che portano avanti da sole responsabilità diventate troppo pesanti. La fragilità della famiglia appartiene alla nostra esperienza pastorale e ci chiede di accompagnare le persone con quella pazienza che permette di riconoscere la sofferenza nascosta dietro tante storie.

Proprio in queste situazioni l’immagine dell’acqua che raggiunge il deserto acquista una particolare forza. Il Signore continua a offrire la sua grazia e a rendere possibili cammini di riconciliazione che la sola capacità umana faticherebbe a sostenere. La fede cristiana custodisce questa speranza, riconoscendo in Cristo la roccia sulla quale è possibile edificare una casa capace di attraversare anche le prove più difficili.

Da qui Leone XIV è passato a parlare direttamente alle famiglie argentine, ricordando il ruolo che esse hanno avuto nella formazione della storia e della cultura del Paese. Nella vita domestica sono stati trasmessi i valori fondamentali di un popolo nato dall’incontro di tradizioni differenti, attraverso un patrimonio umano nel quale la fede ha trovato per generazioni un luogo privilegiato di crescita.

Il Papa ha ricordato il rispetto degli anziani, la difesa della vita e la fedeltà alla parola data, riconoscendo nella famiglia una realtà essenziale anche per il futuro della società. È in questo contesto che ha pronunciato un’esortazione particolarmente significativa:

«Non rassegnatevi alle voci che ripetono che la famiglia cristiana è superata».

Sono parole che raggiungono una società nella quale la famiglia affronta trasformazioni profonde e nella quale le condizioni economiche rendono spesso difficile assumere impegni stabili. Leone XIV ha invitato i fedeli a riscoprire la ricchezza della propria vocazione familiare, riconoscendo nella presenza di Cristo la sorgente dalla quale attingere la forza necessaria per vivere le responsabilità quotidiane.

Mi ha colpito soprattutto il passaggio successivo, quando il Papa ha chiesto ai genitori di aprire le porte delle proprie case a Cristo e di parlare di Gesù ai figli con naturalezza.

In questa esortazione, così semplice nella formulazione, riconosco una delle questioni pastorali più importanti che oggi siamo chiamati ad affrontare.

Per molte generazioni la fede è stata trasmessa all’interno delle famiglie attraverso una consuetudine che accompagnava la vita quotidiana. La preghiera apparteneva ai ritmi della casa, la domenica aveva il suo centro nella partecipazione all’Eucaristia e i bambini imparavano a conoscere il Signore osservando i gesti degli adulti.

La catechesi parrocchiale si inseriva in un’esperienza cristiana che aveva già trovato nella famiglia il suo primo ambiente di crescita. Il bambino arrivava agli incontri portando con sé parole e gesti familiari, attraverso i quali aveva imparato a riconoscere la presenza di Dio nella propria vita.

Oggi questa continuità si è notevolmente indebolita. In molte famiglie la preghiera ha progressivamente perduto il proprio posto nella giornata e il riferimento alla fede rimane legato soprattutto alla preparazione dei figli ai sacramenti. Ci troviamo così davanti a bambini che imparano le prime preghiere al catechismo e che, tornando a casa, incontrano raramente occasioni nelle quali quanto hanno appreso possa diventare esperienza condivisa.

La parrocchia continua a offrire il proprio servizio educativo, mentre diventa sempre più evidente quanto sia difficile trasmettere una fede destinata a rimanere estranea alla vita familiare.

L’esortazione di Leone XIV ci invita a riflettere proprio su questa distanza.

Il Papa ha ricordato la benedizione prima dei pasti e la preghiera prima del riposo, il valore del perdono e dell’ascolto reciproco, i nonni che insegnano ai nipoti a pregare e la partecipazione alla Messa domenicale. Sono gesti attraverso i quali la relazione con Dio entra nella familiarità della vita domestica e diventa parte dell’esperienza umana dei figli.

Un bambino che vede pregare i propri genitori comprende gradualmente che la fede appartiene anche alla vita degli adulti e alle loro responsabilità. Quando sperimenta il perdono dopo un’incomprensione, può riconoscere attraverso l’affetto familiare qualcosa della misericordia annunciata dal Vangelo. La presenza dei nonni, con la loro memoria e la testimonianza di una vita attraversata dalla fede, può diventare una risorsa preziosa per la crescita spirituale delle nuove generazioni.

È proprio questa naturalezza che mi sembra particolarmente importante recuperare.

Talvolta abbiamo finito per considerare la trasmissione della fede quasi esclusivamente come un problema di organizzazione pastorale, cercando nuovi metodi e percorsi capaci di rendere più efficace la catechesi. Sono strumenti utili, che acquistano il loro significato quando aiutano le persone a maturare una relazione viva con il Signore.

La famiglia possiede una responsabilità che nasce dalla stessa vocazione cristiana dei genitori. Attraverso il Battesimo e la grazia del Matrimonio, essi sono chiamati a rendere presente Cristo nella vita domestica e ad accompagnare i figli verso l’incontro con Lui.

Questa missione educativa chiede anzitutto una fede vissuta, capace di trovare spazio nelle vicende ordinarie dell’esistenza. Parlare di Gesù con naturalezza diventa possibile quando la sua presenza appartiene realmente alla vita di chi ne parla.

Leone XIV ha richiamato a questo proposito un insegnamento di Francesco, che fu arcivescovo di Buenos Aires e che nell’esortazione Amoris laetitia ricordava la chiamata della famiglia a condividere la preghiera quotidiana e la comunione eucaristica, diventando sempre più pienamente tempio dello Spirito.

Nella terra del suo predecessore, il Papa ha raccolto quell’insegnamento e lo ha inserito nel significato della festa del Laterano, mostrando come la famiglia cristiana partecipi alla vita della Chiesa attraverso la propria vocazione.

La casa domestica può così diventare il luogo nel quale la comunione celebrata nell’Eucaristia si prolunga nelle relazioni quotidiane, aiutando ciascuno a riconoscere nell’altro una persona affidata al proprio amore.

Il Papa ha poi invitato le famiglie a partecipare attivamente all’evangelizzazione, ricordando quanto la Chiesa argentina abbia bisogno del loro contributo. È un’esortazione che riguarda direttamente anche le nostre comunità, nelle quali l’annuncio del Vangelo viene spesso affidato prevalentemente ai sacerdoti e ai catechisti.

La famiglia possiede una propria missione ecclesiale che si realizza attraverso la testimonianza della vita condivisa. San Giovanni Paolo II, nella Familiaris consortio, aveva descritto questa responsabilità educativa come un vero ministero, attraverso il quale il Vangelo si trasmette e si irradia, fino a rendere la vita familiare stessa un cammino di fede.

Leone XIV ha richiamato quelle parole mostrando la continuità di un insegnamento che attraversa i pontificati e accompagna la Chiesa nella comprensione della propria missione.

Mi sembra che da questa omelia emerga anche un’indicazione preziosa per il nostro servizio pastorale.

Accompagnare le famiglie significa aiutarle a riscoprire la propria vocazione cristiana, offrendo ai genitori occasioni nelle quali possano maturare personalmente nella fede e comprendere il significato della responsabilità ricevuta. La preparazione dei figli ai sacramenti può diventare un’opportunità per raggiungere gli adulti e incoraggiarli a ritrovare quella familiarità con il Signore dalla quale nasce una testimonianza credibile.

Al termine della celebrazione, il saluto rivolto al Papa dal vescovo ha restituito a queste considerazioni una particolare intensità umana.

Richiamando le parole di un poeta argentino, il presule ha osservato che il linguaggio diventa insufficiente quando ciò che desideriamo esprimere trabocca dall’anima. Era il sentimento di una moltitudine che aveva appena celebrato l’Eucaristia insieme al Successore di Pietro e che riconosceva in quella presenza un dono atteso da molti anni.

Il vescovo ha ricordato le sofferenze delle famiglie argentine, soffermandosi anche sulle dipendenze dalla droga e dal gioco d’azzardo che colpiscono tanti giovani, mentre la solitudine degli anziani continua a interrogare la coscienza della società.

Ha poi utilizzato un’immagine particolarmente bella, ricordando che la fede si trasmette insieme alla vita, di generazione in generazione, e viene condivisa come il pane della tavola e gli affetti del cuore.

Questa espressione mi sembra raccogliere con grande semplicità il significato dell’omelia.

La tavola familiare è il luogo nel quale ci si ritrova dopo le occupazioni della giornata e dove il pane condiviso diventa occasione di incontro. Attorno a essa si raccontano le esperienze vissute e si impara lentamente quella familiarità che permette alle persone di sentirsi parte della medesima storia.

Quando la fede trova spazio in questa esperienza, anche i gesti più ordinari possono diventare occasione per riconoscere la presenza del Signore e affidargli ciò che attraversa la vita della famiglia.

Il vescovo ha allargato questa immagine fino a parlare della «grande tavola dell’Argentina», chiedendo che l’Eucaristia risvegli la tenerezza e apra strade di dialogo nella vita del Paese.

Era un’immagine particolarmente significativa dopo le parole pronunciate ieri dal Papa davanti alle autorità, quando aveva richiamato la responsabilità di custodire il bene comune e di riconoscere in chi pensa diversamente un connazionale con il quale condividere il futuro.

Questa mattina la comunione eucaristica ha offerto a quell’insegnamento un fondamento spirituale. Le famiglie sono chiamate a diventare luoghi nei quali si impara a vivere la fraternità che può sostenere anche il cammino della società.

Ripensando alla grande assemblea raccolta davanti al Monumento agli Spagnoli, mi sembra di ritrovare il significato della visione di Ezechiele proposta dalla liturgia. L’acqua che sgorga dal Tempio e raggiunge la terra assetata richiama la vita di Cristo che continua a comunicarsi attraverso la Chiesa, raggiungendo le persone nelle loro case e accompagnandole nelle difficoltà della loro esistenza.

Leone XIV ha concluso affidando le famiglie alla Vergine di Luján e a san Giuseppe, ricordando che nella casa di Nazaret il Figlio di Dio ha trovato un’abitazione nel mondo.

È un’immagine che accompagna anche la nostra riflessione, perché il mistero dell’Incarnazione ci ricorda che Dio ha voluto entrare nella storia degli uomini condividendo la vita di una famiglia.

Nelle nostre comunità sentiamo frequentemente la preoccupazione per l’allontanamento delle nuove generazioni dalla fede e cerchiamo strade attraverso le quali poterle nuovamente raggiungere. Le parole pronunciate oggi da Leone XIV ci invitano a guardare anche alle case nelle quali quei giovani crescono, riconoscendo quanto sia preziosa la testimonianza di una fede che accompagna la vita dei genitori.

Forse il rinnovamento pastorale che desideriamo ha bisogno di ritrovare proprio questa sorgente, aiutando le famiglie a riconoscere nella propria esperienza quotidiana il luogo nel quale Cristo desidera essere accolto.

La moltitudine riunita oggi a Buenos Aires tornerà nelle proprie case, portando con sé la memoria di una celebrazione che ha reso visibile la bellezza della comunione ecclesiale. L’augurio rivolto dal Papa alla fine dell’omelia accompagna ciascuna di quelle famiglie e raggiunge anche le nostre, perché nella semplicità della vita domestica possiamo continuare a custodire la presenza del Signore, lasciando che la fede ricevuta diventi, giorno dopo giorno, un dono da consegnare a coloro che verranno dopo di noi.

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